想想、逻辑息兵话勾引 大爷

            ——著述材料的中枢

著述材料的本色即是三句话：想想为魂；逻辑为骨；谈话为血肉。

第一句话：想想为魂。魂是管战术、管主张的，是灵魂，是中枢。

想想为魂，即是要先搞贯通我方的预计打算、主张、战术、策略是什么，想抒发什么。

一篇著述或材料，无论是讲话稿、陈说稿、主理词，已经批驳著述、签字著述，有莫得价值枢纽还得看有若干想想，或者说有若干干货。想想莫得高度、深度，见地莫得原创性，不成贴合现实，无法处分读者、听众的问题，不管你标题多靓丽、谈话多花哨，齐是莫得价值的。

确凿的大师，著述也好，讲话也罢，齐所以想想见长。个东谈主可爱读黄奇帆的著述，主要即是因为有想想、有干货，读了能使东谈主豁然雄壮。当今有好多讲话和著述，不成说不好，即是正确的鬼话太多。因此，咱们要把更多的把元气心灵放在接洽事情上，放在熟谙行业、了解职责、发现问题、盘考对策上。

第二句话：逻辑为骨。骨是统治，是组织，要崇拜领兵干戈。

写材料的经过，是一个收罗府上、分析盘考、梳理分类、归纳详细的经过，亦然一个逻辑想考的经过。

逻辑的作用即是统治整篇著述，以某种规则，把统统的不雅点、府上安排到合理的位置，就像战场上排兵列阵的将军。

逻辑的具体理会，即是材料内容板块结构的安排，即是大标题、小标题的架构，即是过渡段、过渡句的配置。

一篇材料最基本的逻辑条款，中枢不雅点（观念）贯通，板块大概相沿中枢不雅点（观念），段落大概相沿所属板块，句子大概相沿所属段落，造成一个正金字塔结构。至于是用归纳法（从突出到一般），已经从演绎法（从一般到突出），把柄现实生动期骗就行了。

材料中最常见的逻辑问题有4类：

一是观念不清。观念有大小之分，要搞清观念的内涵、外延，明确观念之间的种属谈论，哪个大，哪个小。

二是规律不一。合并级标题之间，一定是按照合并个规律来架构的，比如齐是问题、齐是措施，或者齐是载体、齐是预计打算、齐是枢纽（要领），不成前两个是“效劳处分…………的问题”，后两个是“以……为执手”。

三是串腿打架。合并档次的标题一定是相互摈斥、各自零丁的，不会你中有我、我中有你。合并类事情，合并个问题，眨眼间在这个版本出现，眨眼间又在另一个版本出现，嗅觉放那边齐不错，一定是逻辑架构上出了问题。

四是辈份芜乱。大档次标题（上一级）为母项，小档次标题（下一级）为子项，母项的外延应该包含子项，子项的外延不成超出母项，不然逻辑就乱了。

因此，写材料的东谈主要懂少量逻辑学。

第三句话，谈话为血肉。血肉是操作，是实施，是战术战术的具体体现；谈话是外化，是载体，是想想、逻辑最具体的理会体式。

咱们读一篇著述，着手看到的即是具体的字词、句子、段落。想想和逻辑是字文句在咱们头脑中详细加工以后造成的家具，咱们对字文句的一种“翻译”。

对于材料的谈话，我以为最进军的是“说东谈主话”。为什么要说东谈主话？材料，包括公文、讲话、陈说、公开著述等，中枢目的齐是雷同、传达、传播。你故作好意思丽地搞些别东谈主听不懂、看不懂的东西，还何如雷同、何如传达、何如传播！

什么是东谈主话？即是东谈主听得懂的话，东谈主往往讲的话。东谈主民全球，包括机关干部，最反感、最敌视的即是官话、套话、正确的鬼话。可爱说官话、套话、正确的鬼话，无非两种情况：一是没想好，没想考，不知谈何如办，也不知谈说啥；二是怕说错，干脆打太极。这些话，没东谈主想听、没东谈主愿听，也没东谈主听得懂，更没东谈主深信。

何如讲东谈主话？具体到写材料上，我以为有“六多六少”，即：多用短句字，少用长句子，禁用累死东谈主不偿命的句子；多用单句，少用复句，禁用倒装句、插入语；多用名词动词，少用刻画词、副词，辞谢新造词；多用大口语、大真话，少用凄惨词、文言词，禁用没几个东谈主懂的外文词、汇集词；多用打比喻、讲故事，少玩新观念、新表面；多讲中国文化、传统经典，少奴颜婢膝、希腊罗马。

一言以蔽之勾引 大爷，“想想为魂，逻辑为骨，谈话为血肉”，需要咱们不停揣摩体味。